第十章 一切都是经济学(2/2)
如果自己的伴侣不感兴趣,如同我,会去找实践伙伴。我前贴已经自责过了,道德上绝对是错误。这里只说事实:这对我来说,是不同的感情。对主人和对女友,是完全不同的两种认真。我也不会许下自己不能达成的承诺。
有问不应声七该打
1,这个所谓的字母圈,八成以上的m都是男性,其中九成以上是在尝新or骗炮。一个人当然有尝试新鲜事物的权利,但是真正的m,是生理上对疼痛和压力有特殊反映的人。
劣势是,往往会忘记自己和面前这人见面,只是说好调教,怎能妄动无名?他(她)对我可是一般心思吗?有了这种妄念,一旦得不到满足,就会出问题。何况,如果是轻易的约调,又如何保证婚后双方都能对伴侣放心?能确信能给对方足够新鲜感?能不再去约?
世界上三大宗教——
第一类:
我选择摒弃质疑自己判断力的痛苦。
第三类:
我劝解过一位姑娘,让她别把大好青春花费在一个有妻室的老男人身上,何况他给的那点儿钱根本就无法和青春相提并论。她期期艾艾,说就是离不开。我只能叹一口气。
基督教的种种乱七八糟的旁支,除了摩门那种怪胎,基本上都是世俗的。洪秀全搞“拜上帝教”,基本就是大型sm集中营性质:先是拆开夫妻,分居男营女营,然后建立庞大后宫,还立规矩《十该打》:
宗教也是一种道德,道德是种经济形态,是适应某一时间点的道德集合体,被仪式性和神圣化了。
要是女m单身怎么办?赶紧的去找位男朋友啊!m属性的姑娘一定是温柔可爱的,怎么可能一直单身。
这对我来说,更像是心理上的一个缺陷,我希望有主人能帮我填上,让我能平静下来,能完整,能在某一天感觉自己重新健全,不再想被折磨。
引颈不听教二该打
如果是和爱人一起探索各种新方式新工具,俩人都很喜欢,那是皆大欢喜,王子和公主过着“噼里啪啦”的生活。
唯有伊斯兰,不但干涉世俗生活,而且与所有现代普世价值观念均不接轨。我们这种不信教的“卡非勒”,在他们的教义中,严格来讲是要下火狱的。这个体系中,叛教和不信教都是重罪,人人都是抖m。不过鉴于他们的安拉是禁绝偶像崇拜的,所以,他们是一群木有S的m。
我自己,绝对不会选择有偿主人,此生也不会pc之类。眼前身为学生没有闲钱,以后有闲钱了应该也不会。除去安全问题不谈,最令我无法接受的是,sm这种严肃炽烈的感情本来就来之不易,报之以金钱交易,倘若日后相遇真心的人,也分不清感情的真伪。
面情不欢喜八该打
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太平天国“天王”洪秀全是个落第秀才加重度抖S,为了玩儿虐,十几年不理国政。这导致太平天国后期南京城传说“洪秀全”是个虚拟神话人物。
这种戏码经常上演,我不是单身,有女朋友,所以,希望能和未来的主人保持安全稳定的关系,这一点我会在一开始就认真讲明白。
第四,关于感情和sm。
希望那些女孩m知道:“大叔”老男人有的,小男孩早晚都会有,等待的过程很美好。我没有大叔们的人生阅历和胡子拉碴,不过我有比他们清楚的脑袋,就是我的皮肤质量太好,不容易被看出来。
起眼看丈夫三该打
不想投资,只接分红吃干股,这意味着你需要用其他更宝贵的东西做担保,承担资本运作中的风险。那些风险恰恰是你万万承担不起的。
建立在欺骗基础上的感情,属于先天不足。虽然大多不是求白头偕老的关系,可是任何人都不会愿意轻易吞咽包藏危机的果实。
如果是单身,无牵无挂,那就去寻找合适的实践对象。
佛教无论大乘小乘,基本都是“入世”的,极端世俗化让佛教哲学在时间砥砺下愈发生机盎然。除了“八宗”中的“密宗”只能搞不立文字,在蒙昧人群中搞“混乱中立”。
讲话不悠然十该打
服侍不虔诚一该打
第二类:
总的来说,这种感情不是“虐恋”,更像是“宗教”,能让那些觉得自己有“原罪”或天生有缺的人,重获安宁。
躁气不纯静五该打
前些天看到微博上有位女s说,自己原本非常信赖和欣赏的男孩,原来一直在骗自己,他有女朋友,但是一直隐瞒。后来女s发现了,伤心的表示终止关系。
之前帖子谈过,现在忍不住重新说一下。
讲话极大声六该打
简单粗暴分三类:
2,被情侣之外的男性调教的女m,原本都可以选择过得更好的。雄性动物都有占有欲,她们缺乏的仅仅是和爱人交流的勇气。
第三,我要说俩事实:
许多所谓“大叔”,拥有丰富人生阅历和时间堆砌的知识,最可怕的是,他们对女性心理弱点了然于胸。他们可以轻易让一位姑娘开心,孤独,无助和恐惧。就像我可以让我的狗摇尾巴,翻身和握手一样。人与人之间的区别就像人与狗之间的区别那么大。
优势是不担心什么道德谴责和事后自责。劣势是无论男女,偶尔都会对有过身体接触的人动心,何况是这么强烈的刺激。
讲这些,不是主张大家苛求道德,而是偶尔变通。道德是律己的,只在影响他人的时候才有意义。不要自苦。
问王不虔诚四该打
百度百科给sm词条的定义是“虐恋”,我很不同意。大多数人,只有“虐”和“自恋”。
黑格尔那句被滥用的“存在即合理”总被当做这种事儿的理由。实际上德语的上下文意思是“凡是客观存在的事物都有其存在的必然原因”。“合理”是“有原因”的意思,和汉语的“合情合理”两码事。否则,强奸、抢劫和谋杀也成合理的了。
眼左望右望九该打
宗教、道德都是暂时的。佛教徒本来荤素不忌,化缘时别人给什么就吃什么,南北朝时梁武帝提倡吃素。今天我国的法律要求,受“具足戒”的僧人不能是残疾人,这就把“断臂求法”的二祖慧可大师给开出佛门了。