【当月经女郎爱上屌大男士】(4修)(2/3)
这些浑球。)韩二游走于政治边缘,专门打政治擦边球,人们把他捧上天,出事后,不
因为在另一个角度,爱情本来就是报恩。
篇短文,挖苦讽刺了一番。
年轻的男女在对待恋情,都始终认为,却一直在犯同样的错误,「我已经不
恶心。
题——莫道你在选择人,人亦能选择你。
,也不敢口出狂言。
好在小四是个明白事理的人,绝不会答应,这也是人性所在,远不是古人的
真是傻到家了。
或耶稣说的「你打我左脸,我伸出右脸给你打」。
在外人看来,韩二像是很大度的人,不计前嫌,这恰恰是颠倒是非。
为准绳,慢慢开始理解并接受,假如个个都有头脑,就不好管理,这是一点。
别搞得自己好像很多人要你,舔你,当然,哈巴狗总是不知觉自己的行为很
(钱锺书语)这是李桓最为不耻他的为人,他在字里行间透露出的信息就是
惜你,在乎你,这份恩情,已经很伟大了。
向来对于婚姻还是交友,又或者求职,李桓认为这本来就是一个双向的选择
非,但他又想靠打击同行来出风头,这是李桓不能容忍的啊。
一个男人应该说出的话么?李桓不敢相信,一度还认为这是女人来的。
李桓认为自己太过于仁慈,但细心一想,又很残酷。
千百年来,人心如此。
时候肉骨头下肚,倒要对水怅惜这不可再见的影子。
人们在对待爱情也不过尔尔!得不到的,以为是珍珠,狗为着追求水里的肉
骨头的影子,丧失了到嘴的肉骨头;跟自己心爱的女人如愿以偿结了婚,恐怕那
在李桓的世界观里,婚姻绝大多数就是凑合,无论多么相爱的人,在漫长的
李桓知道狂妄无知是出于人类的真情流露,而那些谦虚的多数是靠伪装,他
二呢,什么是和谐社会,不是一百个人说同样的话,而是一百个人说不同的
这种爱实在是太伟大了,远远超出人类范围所能接受的爱。
跟你说,我想跟你做朋友。
话,大家都能彼此理解、包容,这才是和谐社会。
「以德报怨」
而且古人也提出,「以德报怨,何以报德?」
跟他做个朋友(大意),小四知道后也立马回复这是不可能的事。
这句流传下来的名言了。
如果一个人曾经在你落难时,往井里的你投下一块石头,等事情过去了,他
当然,也不是说自己就是个垃圾场,什么垃圾硬塞给你都要。
综合起来就是不符合统治者的根本利益。
者纯粹想发牢骚。
这是李桓深有体会的。
岁月里生活在一起,迟早会变成亲人,能遇到一个肯与你生活下去的女子,真心
上去,并跟以前那个最爱你的男人说:我不后悔。
之所以特意发文打击那个写恋足文的作者,各位试想下一个自称三十岁出头,对
人都是半桶水,挂名导演罢了。
但如果去追寻一个自己喜欢的人,发现人家并不怎么喜欢自己,自己照样扑
虽然上面提到的两人的人品,李桓都不耻,也不喜欢这类人,他曾经在自己
有仇必报,才是君子所为,他们才不会那么贱。
爱他了,即便他很爱我也不想跟他在一起,不想委屈自己」
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因为大部分的体系,都倾向于维持现状。
爱情无望,现在结婚生子了,对未来没信心,想靠写作来缅怀过去,本也无可厚
人思想上排斥革新,就如同身体上排斥新药一个道理。
但对于那些自大狂,李桓从不心软,前不久就根据那个发牢骚的作者写了一
(我们不但代笔、抄袭,你们能奈我们怎样,照样赚得盆满钵满,气死你们
我们也有选择权的嘛。
己「终结所有恋足文学」,这份自大到无知的可笑言论,至少李桓现在是发不出
不容易,他甚至觉得,如果对方爱你超过你爱他,你更要珍惜,不为别的,她珍
不然就不会有「君子报仇十年不晚」
李桓不明白他为什么把爱情看的那么重,他说自己没有遇到真命女王,这是
高的成就,在这里引用姜文在《让子弹飞》了的台词,「我不但站着,还能把钱
给挣了」。
这没错啊。
能靠写作挣钱了(也不想了,他对这玩意没兴趣),开始与小四一样搞电影,两
的杂文里说过关于这两人的共同性,那就是「作假」,他们代表着八零后取得最
曾经的李桓何尝不是这样?大部分的时候,一个新人跑过来地跟大家说要改
这才是问题的关键所在。
变现状,最后往往会被同化掉,或者被排挤走(李桓当时真的太残忍了)。
对现在的婚姻不满。
这又让李桓想起一个故事,当年韩二放低姿态跟媒体说,如果小四不介意想
可怜的观众是愚昧的,曾经李桓为这个感到痛惜,向来他都是揣测「人性恶」
不管他怎样想,在李桓眼里,他身为一个新人,满怀热情地跑到论坛里说自
起码他还有精力心思为那个恋足作者特意发文,也许作者是气煳涂了,又或