阴功十八法 第26章(2/5)
一语才出，早有一批不穿衣服的少女就如同盘丝洞的妖精一样，以肉海战术行了过来。笙歌细细，极尽柔和，那一条条丰满圆润的玉腿高高的翘起，宝蛤微合，红桃欲绽，令人见之不由心神大震，欲念横生。她们在众大臣面前如此这般的种种挑逗，这批蒙古佬本来就是天生的咸虫，何况是出来这群天魔女，个个是万中挑一，样样字正。只凭这一点装就使众大臣装到晕，不知不觉间竟与她们舞作一团去了。愈舞愈颠，愈颠则愈舞，舞到后来，竟然顾不得在皇帝面前，一直舞到御花园后面那些人看不到的地方去了。
元顺帝看见更加好笑，当下便道：“你们获得天魔女之后，算是大大享用了。但受用的还不止是她们的姿色，老实告诉你们，她们都是千锤百炼的房术专家。她们都随寡人与西天僧学得一套房中奇术，所以你们回去之后，大可将此术发扬光大。总而言之，将来都有希望延年益寿，成仙得道，甚至与寡人一样，日御百女而不疲倦。”
元顺帝自从获得西天僧的演蝶儿房中术之后，由于吐纳之术的帮助，果然甚为有利于房中的功架。自此之后，快活非常，日夜与龙瑞娇等宠妃照着西天僧所授予的花臣，学而时习之，只闹得个不亦乐乎，甚至连早期也不从。一连放了六十几天的假，推说有病，其实是与龙瑞娇如此这般斗法斩了六十几天，因此也就搅到外面天翻地覆。
一些蒙古大臣无不烦恼十分，于是便约了一齐到宫中去见元顺帝，表面上是问病，事实上便是要借机规谏一下。
氏向却藏有部分，被浮萍子获得。可是浮萍子是个道人，他深懂吐纳之术，经他的研究后，发觉这演蝶儿法原来就是我们始祖皇帝的《素女经》。道家的静坐调息之法共分五部，即所谓的正躯、调息、空心、止念、守窍五法，盖人之身体以气为主，血肉为副，气为衍，血为营。人之一生皆营衍，故日营非衍不连，衍非养不和。又有气为主，血为从，衍为重，营为轻之说，血有不足，可以暂生，气有不足，立即隔屁。
于是立即传旨摆酒。就在酒过数巡之后，只见元顺帝将手一摆，叫了声“天魔女进”。
演蝶儿法就是这样流传而来的，明太祖即位将这些秘技全都焚毁了，但
一面说，一面又把金银珠宝往他的袈裟中塞了过去。
正在嘘嘘然之间，元顺帝慢条斯理的走了过来，一面参观，一面猛笑，丝毫没有烦恼之色。一般大臣此时反被搞得躲也不是迎也不是。正在尴尬，却见元顺帝摆一摆手说道：“众卿家请便，你们身旁的天魔女，就算是你们的如夫人了。”
只是这套奇法施行的时候有许多诀窍，却不是随便一说便懂的，必须来一番临床指导，才能收到实际的效果。于是，元顺帝便又对西天僧提出要求，请他多开一课临床实验。
所谓西天僧的喇嘛原就是想的这些，既然元顺帝如此爽快，还有什幺好说的，便假意推辞一番之后，好就答应了。元顺帝就将四个最健壮的宫女赐给了他，就叫他在宫中另外开了一间实验室，每日自己便带同几个最宠爱而又喜欢的后妃到这实验室中观摩。由西天僧以着宫女作为示范，元顺帝便与龙瑞娇之流在旁依样画葫芦的实习起来。到了晚上，便展开猛烈战斗。
和合神气，顾名思义是一种合色双修的神功，也难怪方玫空自身负绝学，却无法修练。还有一层原因，那就是这种神气必须夫妻档修练，才具神效。因此，方玫空具神功秘诀，却不能修练。
元顺帝这一怀柔政策的耍出，果然使得众臣子为之皆大快活，本来是要进谏，要他不要老是玩女人。这样一来，反觉得皇帝陛下的大快活大有道理。
西天僧听了面有难色，便对元顺帝说道：“陛下是泽生人间的宝佛，理合享尽世间荣华富贵，所以多玩几个女人没有关系。我乃是清修苦参之人，也来参加这一手，却有所不便。”
元顺帝听说那些家伙要来深宫朝谒，心里觉得好笑，心想：你们这些家伙，不过是因为我全部留用征来的秀女没分给你们，所以心里不舒服，借个题目来大做文章而已。只要如此这般，不怕你们此后再敢开口。
原来这些所谓的天魔女都是元顺帝为了演习演蝶儿法而特别训练出来的技术助教，人人都有沉鱼落雁之貌，能征惯战之术。现在竟然皇恩浩荡，实行配给，无怪乎群臣无不为之感激涕零，一面涕泪垂垂，一面高呼万岁起来。
这一阵艳舞表演下来，元顺帝看了也不觉好笑，但仍非常有耐心的一面饮酒，一面等候他们的舞完。然后，把他们召集到自己的面前，笑着说：“众卿家，你们当可明白，我为什幺没有时间坐朝的道理了吧，就是换了你们，也是同样无心上朝的。”
主意打定，便将一众大臣传了过来，听他们痛哭流涕一番之后，连说“有理”，表示并不反对他们的进谏。说完之后，便对大家表示：“众卿家忠心耿耿，其诚可嘉，应该慰劳一番。”
元顺帝听了大笑起来，说道：“你不必担心这些，横竖我也是西天来的活菩萨，不用说，在佛界中的地位比你高，有什幺罪过，只要将来一同回到西天之时，我一力将你罩住，担保你无罪，这不就行了幺。”
浮萍子钻研之后，发觉《素女经》并非专门房中术，是养气宝典，于是与灵空老尼共同探讨，结果发明了一套和合神气。二人却都是出家人，自然不宜修连这门功夫，乃传与俗家内侄方春生夫妇，从而传得薤山双奇的美誉。
本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>