第二章(6/8)
“怎么，感受到了吗？这就是专业的手法。”
“av里没有nvy0u喜欢pa0击，因为太痛了。”
“放松，你太紧了。”
“”
“然后你这个蠢货就被塞了gan塞拿不出来，还叫不到他陪你去医院？”雅子在电话里把优骂得狗血淋头，似乎问题的一切都出在优身上。
“你在京都有那么多朋友，为什么最后叫的是我？”
“我到底倒了什么霉需要给你和他收这个烂摊子？”
“还有，你叫他把钱打过来！！！！”
“把你手机拿过来，我来帮你报警！”
“你这个蠢货应该当场在他家就去报警，而不是打车回家睡一觉再去医院！！！”
“你知道为什么每次我都能要到钱吗？因为我每次都会在男人家里报警，然后警察就会当场带着男人去警局做笔录和调解！”
雅子真的是非常有经验的nv人，理科生直接的逻辑带给他无b明确顺畅的思路。
据她自己说，就和圈子里某个大绳师玩的时候，口头约定“可以打，但不能留下痕迹和打疼我。”
然后结果显而易见，她从绳子上被放下来之后，直接打了报警电话，这时候的警察往往会偏向弱势一方，所以她总能顺利的成为xnve被偏袒的一方。
经验丰富的警察帮雅子问出了原来圈内卓有名气的大绳师是个银行卡里只剩下几千元的无业游民，最后的结果是，无业游民老师给了雅子几千元了事，并且还从此在圈内讲起了自己被敲诈的故事。雅子当然，被当成了典型。
但是这个故事本身就充满了ga0笑的意味，无论是从那一方听到故事始末的人都会忍不住问无业老师：“那为什么你要给钱呢？”
因为两人当时在警察局。
雅子试图在优身上重复自己的成功经验，把男人约进了警察局。但京都的警察显然已经对此见多识广，在问清了两人是如何认识，雅子又不得不先行撇g净身上的责任之后，优收获的是一张“不予立案”通知。
男人给她打了几次钱，却没能完全覆盖她的医药费，这次的优甚至没能做到平衡成本，这让她不得不考虑自己是不是应该收手不g——她似乎并不是雅子这样目标明确的nv人。
当然也没有雅子每天筛选万人的jg力。
雅子真的是一个非常强悍的时间管理大师，这一点优直至多年后都不得不承认。
有那么一瞬间，她觉得自己似乎已经在这个圈子里玩够了，她受够了被玩弄，受够了自己找罪受，也受够了在社交平台上没完没了的讨好粉丝。
但仅仅是一瞬间，人的愚蠢，特别是自以为是的愚蠢，都是无可救药的。
有谁说过，“向前看是yuwang，向后看是堕落。”
对于优来说，堕落与否都不是重点，她已经那么糟了，还有更差劲的吗？人总要为自己的yuwang追求点什么，不是吗？
芦苇先生是一个非常低调的人，典型的京都男人，油头，身上有一种男人特有的油脂和皮屑的味道，每次优闻到的时候都能联想起一整个冬天没有洗过的厚棉被。
他主业是抡锤子的，不要误会，不是拆迁工和法官，是拍卖师。优不知道他曾经服务过多少客户，只见过他那本很旧的拍卖师资格证，看上去已经历经沧桑。
有时候闲聊的时候，芦苇先生也会跟优说起自己的工作和近期想要置办的房产。和许多务实的京都人一样，他有许多处房产，他把这些小房子一间间装修后，再单独租出去，每个月都能有收益。
芦苇先生在京都市内非常隐蔽的位置租了一间小房间，如果没有他的带路，优永远都找不到那个房间。房间不大，甚至有点b仄，堆满了摄影用的和捆绑用的各种道具——和大部分绳师会在自己的绳室消磨无尽的时光相b，芦苇先生显然有太多事情要做。
芦苇先生最喜欢日式传统的绳缚，他有自己的一套审美。最先总是日式小高背，然后分腿优最喜欢他在自己迷蒙ga0cha0的时候，g起足尖拨弄y，被束缚住的四肢让人毋需起任何反抗之心，因为赤足踩在地板上而冰冷的足见触及到温热cha0sh的sichu，总是让人灵魂都会颤抖一下。
他说“小saohu0”。
然后就是隐匿在暗处审视的微笑。
大部分时候，芦苇先生都会仔细调整室内的光线，控制人在长曝光下依旧清晰的身影，照片定格的时候，你几乎能从画面上微微掀开的竹帘看到窗外庭院的景观——
即便是被缚本人在事后看到照片的时候，都会忍不住惊叹，自己是否曾真的步入那一方庭院，还是在京都老旧cha0sh的小区里，一间暗室的布景内。
虽然做着q1ngyu的事情，但芦苇先生从不涉及x，这是优最欣赏他的一点，能够克制住冲动，当然能做yuwang的主人。在暮se低垂的傍晚，优从芦苇先生的暗室里走出来，会路过放学的学生，嘈杂的菜场，无b生活气息的街口，她总会忍不住点一支烟。
和isir不同，芦苇先生十分低调，虽然在圈里许多人知道他，但他从不参加聚会，也不曾在约绳之外有过饭局，亦不曾听谁说过他与某人形影不离。他点评众人的时候大部分是通过照片，纯粹谈到绳艺。
所以优一向把他看成是安全的人，甚至，过于安全。
但其实她早就知道，芦苇先生和雅子之类的都认识。
“她的学校也很好，她是学药科出生的。”
“都是高材生”
“不过她还是想找个金主爸爸，给她付房租什么的。”
“她上次来的时候，跟我说了，说要找一个爸爸。”芦苇先生说话总是带着一种京都本地人的嘲笑口吻，一种似乎是想装作见惯了市面的样子，又忍不住小肚j肠的嘲笑两句的样子。
芦苇先生私下和优也会说起雅子，优有时候会想，只要人类的yuwang没有终止，雅子大概都不会停下找她的“爸爸”——从这个角度上来说，成功独属于勤奋的人。
在w泥里做一朵青莲不容易，就像墓地里开不出纯洁的百合花。如果说芦苇先生是优的yuwang，那笑脸先生就是艺术的yuwang。
优曾经看过许多荒废人生的艺术和沸腾着渴望的空虚，但笑脸先生的绳缚不是，如果非要形容，更像是一种影像化的戏谑。
大概跟他留学背景有关，优总是能看到他的绳缚里ch11u00的表达——就像一把锋利的刀，直白的刺向每一个观众。但是艺术的内里，却是非常中式审美的婉约与含蓄。
笑脸先生把这种复杂的矛盾x同时融合在了他的绳缚和艺术创作里，也x1引的无数姑娘，趋之若鹜。甚至想成为他胯下之奴，好彰显自己脸上青白的油彩。
“b满脸q1ngyu的出场好多了”优在私下里评论道。
第一次约到笑脸先生的时候，他的绳缚还在工作室的一角，哦对了，忘了介绍，笑脸先生是一个全职艺术家，艺术既是他的工作，也是他的生活。
一个白se的、巨大的、柔软的沙发正对着吊点，优在沙发上坐了一会儿“一道盛宴”她想。
笑脸先生的绳缚有很多高低落差的调整，每次调整总和重心的改变有关，摇晃着飘飘荡荡在空中的时候，优忍不住想起小时候和姐妹一起抢幼儿园里的秋千，从一段到另一段飘荡的过程，总有片刻的失重——小小的优会觉得，摆脱了重心就好像摆脱了这个世界规则的困扰。
医学上，成瘾是脑中犒赏系统在基因转录及表观遗传机制上出现的失调，成瘾有许多心理上的原因，但依生理来说，是在长期暴露在高度的成瘾刺激原addictivestius，例如吗啡、可卡因、x1ngjia0ei、赌博等后出现的情形——在优这里，她只对摆脱责任成瘾。
就像她曾经对朋友自述所说的：放弃是一种天x——放弃主动，放弃挣扎，放弃生的希望当然，如果责任也可以放弃的话，她必然义无反顾——至少在绳子的某一端，她能够虚幻的告诉自己，放弃。
所以当笑脸先生问坐在地上的她被缚是什么感觉的时候，她回答：“好像小时候和姐妹抢秋千。”
“从小就是欺男霸nv的大姐大？”
“我不是啦”她笑的有点勉强。
说起来和别的绳师不同，笑脸先生工作室的背景音乐让人没有yuwang，b寂静无声更可怕的是，让人完全没有q1ngyu。
那是一种类似于佛教颂钵的声音，悠长缓慢的回声会让人大脑一片空白，即便那时候你已经被倒吊在空中，想到的也许会是塔罗牌倒吊人的解析：自我牺牲。总而言之，是一种十分纯净的yuwang，无关风月，无关q1ngyu。
于是相b起芦苇先生能够在q1ngyu的浮沉中自持，笑脸先生根本不存在这方面的问题，甚至这让优不仅一次的思考“他是不是不行？”
绳师不一定需要用一夜七次来证明自己，s8的本质不过是用冷冰冰的东西来装饰冷冰冰的人，企图博得一些快乐的青睐。关于这一点此间的祖宗已经用自己的着作《闺房哲学》阐述的十分清楚了——社会和jg神的优秀者，即高等贵族——不顾一切地追求快乐的权利。
发展到现在，平等的追求快乐——不顾一切的追求快乐，是人人拥有的权利，于x能力与个人能力无关。
最近一段时间，优和小蝶的联系非常密切，小蝶成功上岸做了剧本杀店铺的卡司。“唯一的问题是，找不到解决yuwang的方式。”
这是优的理解，对小蝶来说，找一个男人约pa0还要担心对方身t健康与否，挨c的同时还赚不到钱，简直是入不敷出的买卖。
“还不够我油钱。”
优适时沉默下来，毕竟对于一个约了5-6年每次出行还是主要依靠公共交通的城市普通上班族而言，小蝶的发言简直是碾压式的降维打击。
“跟我玩金粉奴隶吧！去金主别墅里。”小蝶继续发出对优的邀请。
“我给你做全套。”看到这句话，即便两人相隔着一整个手机app，优还是忍不住后退了一步。
“这周老板娘那里玩滴蜡，我很感兴趣。”优回答道。
她没有骗人，居酒屋这周的活动海报是她做的，滴蜡的主持人是玉子，模特则是一个年轻的小姑娘，在社交群里很活跃，有很纤细的身材和轮廓根根分明的肋骨。
优一度很羡慕这种身材，后来重翻童年时照片才发现自己曾经也有过类似的身材才暗暗作罢。
舞台、聚光灯、居酒屋二楼的背景墙上投放着一些无意义的歌舞片画面。
年轻的nv孩穿着布料劣质的旗袍情趣内衣，身上贴了夜光的纹身贴，玉子手拿着蜡烛抱着她正往她身上滴蜡，nv孩子的承受能力很高，即便是低温蜡烛在这样的距离下，落下皮肤上依旧足以让人烫的叫出声来了，但她去几乎没有哼出声来。
只是非常轻的，发出一种近乎是ch0u泣的声音，在嘈杂的音乐背景里，几乎听不见。
边上有做观众的姑娘看的心痒难耐，也想上台去做模特，丸太搬来一张长桌，安排nv孩躺了上去，当然，赤身0t。
周围的观众被一人分了一根蜡烛——都是不同店家和手工艺人出品的低温蜡烛，意味着每一根蜡烛给皮肤的刺激和触感都不同。
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