元嘉烽火 第四卷 自有巾帼（01-05）(4/5)
中的一处殿堂，指着一尊神像后面道：“这就是他们干的好事。”言语中充满了义愤。檀羽顺着他指的方向看过去，只见地上杯盘狼藉，锅碗中还留着不知道哪一天剩下的饭食，以至于这里苍蝇、臭虫更是嗡嗡地乱飞。苻达回身对几个南朝人斥道：“你们究竟是从哪里来的？知道这是什么地方吗？”一个南朝人上前来，彬彬有礼地道：“县令，不知我们的人做错了什么？”苻达道：“你们不是本乡人，不懂规矩，这可以原谅。但现在本县郑重地告诉你，这里祭祀的是华夏之祖，你们这样做是在玷污他的神明。所以请你们立刻离开这里，另寻住处。”谁知那南朝人竟带着一丝不屑的语气道：“唉，原以为只有建康那些老学究才这样，没想到你们蛮荒之地的人也这样虚伪，连基本做人的道理都不懂。”他一说完，后面一群人又想冲上来一番骂战。苻达止住众人，一声冷笑道：“哦？那我倒要请教，做人的基本道理是什么呢？”南朝人昂起头来，说道：“当然是回归自然，回归人的动物本性。你们看这里，老鼠和蟑螂可以在这里自由而快乐的生活，人为什么不能呢？”他一说完，引得众人一番嘲笑，有人道：“竟然把人比作老鼠和蟑螂，到底谁是蛮人啊，哈哈……”人群中却有两个人不笑反惊，正是檀羽和陶贞宝。陶贞宝凑到檀羽耳边道：“这南朝人竟也说出和那个天师观的陆修静一样的话！”檀羽亦是惊讶连连：“是啊，看来这南天师道的影响真的已经到了相当厉害的程度。我们从河东一路来到仇池，正是始于南天师道祸乱河东，如今这里又来了这些信仰南天师道的人大肆购买土地，这些人定与乱局有关。”他说得并不大声，旁人自然没听见。此时苻达却正用嘲讽的口气对那南朝人道：“哦！原来这就是你所谓的做人的道理啊，我明白了。”他一说完，又引得众人一番哄笑。檀羽闻言，忙上前在他耳边说道：“南朝在当前这个节骨眼着人来此，我看这背后必有许多蹊跷，主公可别轻视。”说完这话，檀羽便走到后面几个人面前，问道：“你们是这人雇的佃农？”那几人点点头。檀羽又道：“他就让你们住这儿，你们也愿意为他出力？”几人中一个为首的回道：“只要他能按时发月钱，有什么不愿意的？”檀羽道：“哦？不是你们向他交地租吗？那他一个月发你们多少钱？”那人道：“生丝二两。”“二两丝！”檀羽愕道：“按现在的市价，不过只能换不到十斗粟，你们就靠这点钱生活？朝廷实行‘计口受田’的均田制，每个人都能拿到自己的田地，你们靠自己的双手哪里不能过活，却在这儿受他奴役？”那人道：“官人有所不知，我们都是从河西来的。这段时间河西又是战乱、又是饥荒，我们能到这里来有口饭吃就已经很满足了。”檀羽明白他说的正是源贺提到的西凉之乱，只得摇摇头道：“我明白了。”于是他回到苻达身边，说道：“主公还是让这些佃农先住这儿吧。”苻达闻言一诧，檀羽忙小声在他耳边道：“先让他们住这儿，我们再在县中找块空地，盖些简易房舍供他们居住。不过这事不能声张，否则流民纷纷跑来，这县里流民一多，也就很难太平了。”旁边诸人自然都只听到了檀羽前面的话。那南朝人当即放声大笑起来，而庙祝和当地乡农则责问道：“县令怎么能这样，神明是不能亵渎的。”苻达只好打起了官腔：“本县会尽快解决的。”说罢竟如逃跑一般离开了轩辕庙，连朝拜也没有做。檀羽没想到苻达不善撒谎，把一帮人丢在这里，着实有失体面，只好过去拉住庙祝悄声问道：“这附近没有一个主户能收留这些流民吗？”庙祝道：“官人不知道，前些年打仗，乡里的男丁死得都差不多了，加之近几年又闹匪患，地自然就荒下好多。这次来的这些南朝人，出手相当豪阔，把附近荒地全买了下来，你说还有谁家能雇人。”檀羽道：“原来如此。你们只管放心，县令心中已有计较，几日内就可让这些人搬走。不过这事千万不要声张，否则后患无穷。”庙祝道：“这位官人，但愿你说的话能算数，那我就给乡亲们说，让大家再等等。”檀羽道声“多谢”，方率了陶贞宝、和其奴离开。刚出庙门，陶贞宝便忿忿地道：“檀兄你说，这些南朝人有钱买那么些地，就没钱盖个房子让佃户们居住吗？依我说，这种奸商就应该狠狠地惩治一番。”檀羽皱眉道：“一个愿打、一个愿挨，你说他犯了哪条王法？该如何惩治？”陶贞宝道：“再不然，就征他的税，狠狠地征。”檀羽无奈地摇摇头。他回头看了看和其奴，见他脸露笑意，便问：“和夫子，你有什么主意？”和其奴道：“岂敢岂敢。最好的主意先生你不是已经想到了吗？”檀羽笑道：“我让主公修简易房舍供流民居住，这也是无奈之举，着实看这些流民可怜。可这并不是长久之计，总还是需要有别的大户地主收容这些人才行啊。”和其奴道：“那庙祝见识短浅，先生如何信得。平白放着一个在仇池有名的大户，就在我们上邽的古风台村，岂能不好好利用一下。”“和夫子别绕圈子了，赶紧说说。”“先生刚来仇池，不知道有没有听过侯家堡的名号？”“侯家堡，有所耳闻，但知之不详。”“这侯家堡在仇池可是极有势力，不仅田地无数、家丁成群，而且门下弟子个个是武艺高手。所以上邽匪患这么多年，唯侯家堡仍屹立不倒。”檀羽听他介绍，不禁疑惑道：“这侯家这么厉害，又家丁成群，恐怕他不会愿意收纳这些流民吧？我估计那个庙祝就是这样想的。”和其奴道：“据我所知，这侯家堡就是靠大量购并土地和收容难民发的家，有这样的机会，他没道理会放弃。再说，我们可以以县衙的名义给他们一些好处，相信他们一定会动心的。”“唔，和夫子这话有道理。那你觉得这个好处应该怎么给呢？”“刚才小陶说要征税，我倒觉得不如给他减税。今年县里正好要用兵，就告诉他们，收容流民可减少兵役钱，这可是不少的钱了，他们一定会接受的。”“好！就这么办。真没想到，和夫子还有这方面的才能，真是让我如获至宝啊。”和“过奖过奖。都是这些年向高兄学的。”谁知陶贞宝不买账了，斥道：“为什么你叫檀兄就是先生，叫我就是小陶？那好，以后我也随师姊叫你姓和的。”和其奴皱眉道：“奇怪奇怪。难不成我该叫你老陶？”檀羽轻轻一笑，也就任由他二人在后面斗嘴，自上前去与苻达道：“主公，我们就按和夫子这主意办。明天我先到古风台村，去拜访一下这个侯家堡，顺便探探口风。”苻达犹豫道：“军师，我还有一点不明白。这兵役是朝廷定的，岂能说减就减啊？要是减了税，府库空了，我如何向朝廷交代。”檀羽见他这懦弱劲又上来了，心中一笑，说道：“主公尽可放心，垦荒的收入势必超过兵役钱，今年府库的收入只会增加不会减少的。”苻达点点头道：“是我多虑了。那就有劳军师了。”四人回到县衙，却见四个女子真的在院中玩起了樗蒲，林儿正兴奋地喊着“卢、卢、卢”。檀羽走过去拍拍她的肩膀，打趣道：“庄子曰，‘以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者昏。’林儿的赌注是什么呀？”林儿回头见是檀羽，兴奋地道：“阿兄，你一回来我就掷了个卢，你就一直站我后面吧，嘻嘻。”谁知檀羽却走到了兰英身后，说道：“英姊玩好换我。”林儿见他竟也爱玩樗蒲，不禁好奇起来：“阿兄不是书生吗？怎么也对樗蒲有兴趣？”檀羽笑道：“书生就不能玩樗蒲？”林儿道：“可是阿兄以前都是不苟言笑、无趣得很呢。你今天简直颠覆了在我心中的形象啊。”这时，一局刚玩好，兰英便站起来让檀羽坐了她的位子，然后方对林儿道：“你忘了我们家是开酒肆的，平日里总有乡邻到店里玩博戏，羽弟于六博可是很精通的。”说罢，她又对檀羽道：“不过这樗蒲和六博有很大的不同。六博更注重谋略，樗蒲则依赖于掷五木的运数。”檀羽点头道：“这胡人的博戏，那自然是比不了我中原士族的。”正说着，林儿又叫了起来：“又是卢又是卢，哈哈，阿兄快给钱。”檀羽不屑地道：“这局是让你的。”被林儿狠狠地白了他一眼。旁边诸女见状，忍不住都笑了起来。令晖道：“这两兄妹还真是有趣啊。”（注：樗蒲是自西域传入中原，流行于魏晋南北朝时期一种重要的博戏，其规则类似于现代的飞行棋。行棋时，用五块涂有黑白颜色的木头抛掷，称为五木。掷五木时若得五黑，则是头彩，唤作“卢”，相当于今人所谓的“豹子”。故而，古代又把赌博别称为“呼卢”。）
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