大明天下（469）(8/8)
洪武间初封亲郡王将军。纔四十九位。女纔九位。至永乐间增封亲郡王将军四十一位、女二十八位。通计百二十七位。未为多也。而当时禄米已不能全给。渖府纔本色六千石。秦府、鲁府、唐府各五千石。代府三千石。辽府、韩府、伊府各二千石。岷府一千五百石。肃府仅七百石。庆府虽七千五百石，而郡王又尝于数内分拨。俱不满万石之数。（《皇明经世文编.欧阳南野文集》）
初制亲王岁支禄米一万石，后因地方丰歉，或有减支。郡王将军俱有常禄，亦因民供有限，
悉减支一半本色，一半折色，其折色多不关支。又如初封郡王岁支二千石。以后袭封具支一千石，后亦有例，初封郡王亦支一千石。（《双溪杂记》（明）王琼）
嘉靖四十四年，乃定郡王、将军七分折钞，中尉以下六分折钞，郡县主仪宾等，八分折钞。（《廿二史劄记》）
宝钞当时基本就是废纸，折钞的意思就是把禄米给砍了，所以‘宗藩之贫困极矣’，即便不砍，‘宗藩支庶仰食于官’，能支取多少，还要看地方官府，因此很多宗室生活窘迫：
嘉靖四十年，代府奉国将军聪浸等以禄粮积欠数年诣阙自陈。且言：臣等身系封城，动作有禁，无产可鬻，无人可依，数日之中曾不一食，老幼嗷嗷，艰难万状。有年踰三十而不能婚配，有暴露十年而不得殡埋，有行乞市井，有佣作民间，有流移他乡，有饿死道路，名虽宗室，苦甚穷民，俯地仰天，无门控诉。请下所司，将积逋禄米共二十二季，清查催补，使父母妻子得沾一饱，冒罪而死，亦所甘心。（《明世宗实录》按：宗室将军二十二年没领到禄米，也够悲催）
嘉靖末，礼部尚书兼翰林院学士严讷题本：‘故自郡王以上，猶得厚享；將軍中尉而下，多不能以自存。其苦愁之狀，誠有非臣之所忍言者。食不充飢，衣不蔽體，生則假息於蓬蒿，死則委骸於溝壑，男婚女嫁，不能循理。甚至藏匿名姓，投身隸卒，勢之所逼，不得不然也。有司祿糧不給，安受其戾，無可奈何。或號呼於公庭，或聚辱於道路，或投石擲瓦於馬首，任於其土者懍懍度日，不獨懼辱，且懼變生於不測矣……夫民有農工商賈之業，宗藩舍祿米無謀身之策矣。坐視其斃而不救，雖途人且不忍，況天潢耶？（《宗藩条例节畧》按：地方官都开始担心宗室过不下去要造反了）
贫乏者十居五六，甚有室如悬罄，突无烟而衣露胫者。（（明）张瀚《松窗梦语》）
诸藩惟周府最称蕃衍，郡王至四十八位，宗室几五千人，以故贫无禄者，不得不杂为贱役或作为非僻。稍食禄而无力以请名封者，至年六七十，犹称乳名终其身。故诸无禄庶人，八口之讥馑既不免，四民之生理又无望，虽生于皇家，适以囚禁之，反不如小民之得以自活也。（王士性《广志绎.豫志》）
宗室张口待哺常苦不赡，其间穷困窘迫至有不可言者矣。（《明神宗实录》）
按：地方有地方上的难处，‘以有限之赋税供无穷之宗室’，的确捉襟见肘，只是提理由的时候不太走心，经常拿着一段话抄来抄去。
嘉靖三十二年，欧阳铎疏：计天下岁供京师米，四百万石。而各处禄米，凡八百五十三万石。视输京师之数，不啻倍之……即如山西一省，存留米麦一百五十二万石，而宗室禄米该三百一十二万石；河南一省存留八十四万三千石，而宗室禄米一百九十二万石。是二省之粮，即无水旱蠲免，升合俱完，犹不足以供禄米之半，况官吏俸廪，军士月粮，皆取给其中，如之何其能供？
嘉靖四十余年，严讷题：今距嘉靖初四十餘年矣，所增之數又可推也。故天下財賦，歲供京師米計四百萬石，而各處祿米凡八百五十三萬石，視輸京師之數不啻倍之。即如山西存留米一百五十二萬石，而宗室祿米三百一十二萬石。河南存留米八十四萬三千石，而宗室祿米一百九十二萬石。是二省之糧，即無災傷蠲免，歲輸不缺，亦不足以供祿米之繁。況官吏俸給，軍士糧餉皆取其中，如之何其能辦？
按：隔了至少十年，山西河南一模一样的数据，宗室禄米没有丝毫变化，真当嘉靖嗑药脑子不清楚啊。
万历二年，石应岳题：岁该禄粮可九百万石计，各省存留之赋曾不足以供禄米之半。
万历七年，张居正言：揭天下之赋以供之，尚不能给，况又有朝廷之经费、九边之军饷乎，是以有司极力措置常若不支。
张老师清楚宗室问题‘自今宜斟酌变通，稍为限制’，也知道‘兹事体重大，未可轻议’，所以将这个问题留待学生将来解决，‘待数年之后，皇上益明习政体，灼见弊源，乃时颁明诏告谕宗室，定为经久可行之制’，同时告诫‘若失今不图，岁复一岁，将来大患必起于此’。
其实不止朝廷忧心宗室问题，宗室自己也觉得这么下去不是事，也想各凭本事，自力更生，嘉靖中，宗室祜禗请“除宗人禄，听其以四民业自为生，贤者应科目试。”不许。（《廿二史劄记》）（按：嘉靖没同意宗室自谋生路的办法，没过几年把同宗俸禄砍了一大半）
万历中，宗室戴堉请“宗室皆得儒服就试，中式者，视其才器，中外职兼用。”始允行之。（按：这点看万历比他爷爷强，或者说老师的话真听进去了。）
9、明宗室品性
明代宗室成员因为中前期藩禁太严，不能像前朝宗室一样在政治、军事上有所建树，不过也有更多时间投身于文化、艺术甚至医药等方面，关于明宗室文化成就这方面有许多专门论述，不再多表，援引几个宗科出仕后的死节例子：
崇祯中，中部知县名新堞者守城，死流贼之难。
云南通判寿当孙可望兵至，知不免，乃张盖往见之，行三揖礼曰“谢将军不杀不掠之恩。”可望欲降之，不从，遂遇害。
巩昌通判廷璋署秦州，城陷，为贼所执，使之跪，叱曰“我天朝宗姓也，今日惟求一死
。”贼遂杀之。（宗室诸王传）
又宝丰知县朱由椷、密县知县朱敏汀，亦皆以宗贡生出仕，死流贼之难。（武大烈传）
此皆万历以后许宗人应试得官者也。（《廿二史劄记》）
当然明宗室中也不全是正人君子和可怜孩子，侵占民田、奸淫妇女和其他腌臜事肯定也没少干，那些废庶人和生计无着的无名宗室也有欺行霸市，充作无赖劫道的，毕竟林子大了什么鸟都有，兼并民田这方面士人缙绅与各府藩王半斤八两，哪个底子也不干净，区别是士绅们改头换面还能侍奉新朝，宗室只有与国同休的份儿，人家当了婊子还要立牌坊，自然要把亡国之罪按在另一个没机会立牌坊的同业竞争者身上，人口‘几（近）百万’的朱明宗室最适合来背这口黑锅。
10、再贴一条福王的，凑满十条备注
初福王之出封河南也，所赐赡田自河南派及山东，又派及湖广，计湖广派数四千四百八十五顷有奇，除王愿减一千外，多方搜括止得田一千二百二十六顷，每亩徵银三分，每岁该银三千六百七十九两有奇，已经按臣册报，将藩司正项钱粮挪凑两年之数起解。（按：被赐田四千五百顷，只能得一千二百顷地的税，除了湖广，大胖子还派人去山东丈田，山东抚按‘极言中使清丈之害’，随即大学士方从哲带领大小九卿科道及公侯伯等官进言万历，阻止‘福藩清丈田地及开店货盐二事’，相比起兴王来，文官们对待孝宗皇帝是真好！！）
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